Legend La Lloronast - Õuduslood

Leyenda De La Llorona Historias De Terror







Proovige Meie Instrumenti Probleemide Kõrvaldamiseks

The legend nutvast naisest on üks kõige rohkem kuulsad Mehhiko legendid , kes on olnud kogu maailmas, räägib a naine , mis sai alguse ajast, mil Mehhiko see loodi koos hispaanlaste saabumisega.

Räägitakse, et oli üks põlisrahvas, kellel oli suhe hispaania härrasmehega, suhe sai teoks, saades kolm ilusat last, kellest ema pühendunult hoolitses, muutes need oma kummarduseks.

Päevad jätkusid valede ja varjude vahel, hoides teiste eest varjatud, et nautida nende sidemeid, naine, kes nägi oma perekonda, tema laste vajadused täiskohaga isa järele hakkasid paluma, et suhe vormistataks, härra Ta vältis seda iga kord, võib -olla kartuses, mida nad ütlevad, olles ühiskonna kõrgeimal tasemel liige, mõtles ta palju teiste arvamusele ja sellele seosele põlisrahvas see võib teie seisundit liiga palju mõjutada.

Pärast naise nõudmist ja härrasmehe keeldumist jättis mees mõne aja pärast ta naise, et abielluda kõrge ühiskonna daamiga. Kui põlisrahvas sai reetmisest ja pettusest haiget saades täiesti meeleheitlikult teada, võttis ta oma kolm last, viies nad jõe kaldale, kallistades neid tugevalt sügava armastusega, mida ta nende vastu tunnistas, ja sukeldus ta sellesse, kuni nad uputasid nad. Hiljem lõpetada oma elu sellega, et ei suuda toime pandud tegudes süüd kanda.

Sellest päevast alates kuuleb naise valu täis nutulaulu jões, kus see juhtus. On neid, kes ütlevad, et on näinud teda rändamas meeleheitlikult otsimas, sügava valu ja hädakisaga, mis nutab tema laste pärast.

Süütunne ei lase tal puhata, tema hädaldamist kuuleb peaväljaku lähedal, need, kes vaatavad läbi akende, näevad naist, kes on riietatud täielikult valgesse, õhukesesse, kutsub oma lapsi ja kaob Texcoco järve.

La Llorona tõeline lugu

Paljudes Ladina -Ameerika piirkondades on lugu la llorona legendist . Kuid traditsioon ütleb meile, et rahvas, kes kogus tõeline kroonika sellest, mis juhtus selle kuulsa naisega, polnud see midagi enamat ega vähemat kui Mehhiko .

Selles jutustuses on märgitud, et see oli daam, kes kõndis linnade tänavatel väga kõrgel ajal õhtul , ühe eesmärgi poole püüdlemine; nende leidmine pojad puudu.

Selle iseloomu mõned iseloomulikud jooned on näiteks: pikk valge kleit või tema paksud mustad juuksed.

Teisest küljest on neid la llorona versioonid milles mõned hispaanlaste-eelsed ajaloolased juhivad tähelepanu sellele, et see seeria müüdid peale kummitused mis on pühendatud elavate hirmutamisele, pärinevad ammu enne armee saabumist Hispaania keel .

Mis on La Llorona tõeline lugu?

Tulles tagasi eelmise lõigu juurde, mainisime seda asteegid rääkisid juba La Lloronast kui oma põhijumalate metafoorsest kujutamisest . Seega viidatakse sellele mõnes lõigus Cihuacóatl või Coatlicue .

Inimesed, kes elasid Texcoco sajandi alguses ütles ta mitmel korral, et Cihuacóatli hing ilmus kõnniteedele. Varsti väitsid tollased šamaanid, kellel oli muide teadmisi astronoomiast, et seda tüüpi kummitused , tuli neid arvesse võtta osana katastroofilistest sündmustest, mida asteegid peagi kannatasid.

Kõik need tõlgendused ei jätnud suurt Moctezuma magama jääma, sest tema sees teadis ta, et varsti suurust Mehhiko inimesed see langeks Pürenee sissetungijate kätte.

Kuid teistel preestritel oli selle tekkimise kohta vastupidine seisukoht salapärane valgeks riietatud naine , sest nad väitsid, et Cihuacóatl oli sealt välja tulnud veed , mitte asteekide hoiatamiseks, et nad on kadunud, vaid valmistuma lahinguks.

Hiljem, vallutamise lõpuleviimise hetkel, kuulasid Hispaania vaimulikud edasi neid legende, milles märgiti, et naine eksles öösel sihitult.

Seda tüüpi õuduslugude peamiste promootorite hulgas ei tohiks märkimata jätta Fray Bernardino de Sahagún , kuna see oli tema, kes vastutas elementide paigutamise eest asteekide mütoloogia selles loos, nii et kõik oli Hispaania kasuks.

Näiteks öeldakse, et see mees ütles põlisrahvale, et varsti on kaugetest maadest pärit mehed, kes järk -järgult lõpevad linn Tenochtitlan , samuti nende valitsejatega.

Loogiliselt võttes teadsid evangeliseerijad, et armee käsutas Hernan Cortes see oleks põhitükk, mis lõpetaks selle territooriumi vallutamise.

Ja mitte ainult, et peeti mitu lahingut, vaid ka eurooplased tõid uuele mandrile rea epideemiaid ja haigusi, mis olid sellel territooriumil täiesti tundmatud ja põhjustasid tuhandeid isikud sure ilma ravita.

Lõpuks, tõeline lugu la lloronast , algas õudusloona, mille esmane eesmärk oli tagada, et polüteistidest inimesed pöörduksid kohe katoliku usku.

Täna usuvad linnaelanikud, et kui kell lööb kell 12.00 öösel, ilmub naine, kes on riietatud täielikult valgesse, nägu kaetud äärmiselt õhukese looriga.

Mõned tunnistajad julgevad seda väita tema lahkub alati läänest ja suundub põhja poole, keerdudes läbi kõik tänavad linnast. Mõned ütlevad, et see kõnnib, samas kui teine ​​sektor väidab, et see hõljub.

Siiski on sarjas midagi, millega kõik nõustuvad kahetseb hirmus, mis tema suust väljub. Kõige tuntum fraas on see, mis kõlab järgmiselt: Oh, mu lapsed!

La Llorona ajalugu

Juba esimeses osas rääkisime, kuidas tõeline lugu la lloronast . Vaatamata sellele on olemas teised lood sellega seotud müüt , mida tuleb mainida, et igast selle mõistatuslikust tegelaskujust koosnevast kihist saaks ustavalt aru.

Räägitakse, et umbes XVII sajandi alguses, a ilus naine põlisrahvaste näojoontega , armus kenasse ja reipasse Hispaania härrasmeesesse. Mees oli ka proua ilust lummatud ja palus kiiresti naiseks saada.

Pärast abiellumist jäi tüdruk pikka aega koju, peaaegu täiesti üksi, kuna tema abikaasa oli diplomaat ja pidi nende koosolekutel üksi osalema.

Kuid ajal, mil ta ei pidanud ühelgi pidustusel osalema, nautis see teema pärastlõunat koos oma naisega.

The aastat möödus ja kümne aasta pärast oli paaril juba kolm ilusat last . Hoolimata asjaolust, et perekond oli väga õnnelik, häiris seda naist üks asi ja see oli asjaolu, et ämmaemandad ei võtnud teda kunagi omaks, sest ta ei kuulunud abikaasaga samasse sotsiaalsesse klassi.

Meenutagem, et tolleaegses Hispaania Novo ühiskonnas kehtis kastisüsteem, mille puhul tauniti, et kaks eri rassi kuuluvat inimest moodustavad pereliidu.

See pani tema hinge tasapisi armukadedusest täituma. Mis aga lõppes suhete kahjustamisega, oli see, et üks tema naabritest ütles talle, et tema mees kavatseb tema ja nende lapsed lahkuda, et abielluda kõrge ühiskonnaga naisega.

Ta pimestas vihkamisest ja kättemaksust, mõtlemata, võttis oma kolm last voodist välja ja kodust lahkudes jooksis ta jõe kaldale . Kohale jõudes võttis ta väikelastest sülle väikseima ja pistis ta vette, kuni väike keha lakkas liikumast.

Hiljem tegi ta sama oma kahe teise lapsega. Kohe pärast nende uputamist taastas ta mõistus oma kaotatud selgus ja ta mõistis abitult oma tegude tagajärgi.

Ta karjus sõna otseses mõttes nagu hull ja tema nutt See ei lakanud tema silmist väljumast. Ta tõusis püsti ja hakkas otsima oma lapsi otsekui otsekui teelt eksinud ja ei surnud nii nagu tegelikult.

Teine neist selle legendi la llorona versioonid , juhib tähelepanu sellele, et see daam sooritas enesetapu pärast seda, kui oli oma jõmpsikusse uputades uputanud. Päev hiljem avastas surnukeha kalur, kes hakkas kiiresti lahkunu lähedasi otsima.

Kuna kedagi ei leidnud, otsustas mees talle kristliku matuse teha. Vaatamata sellele, La Llorona hing lahkus maalähedaselt haualt kolmandal päeval ja sellest ajast alates kõik inimesed küla See hakkas kuula tugevad Karjed naisest, kes ei leia kunagi igavest puhkust.

Samuti on olemas a lugu la lloronast lastele , ainult et selles on mitu olukorda, mis esinevad algne legend ja ainult lugu keskendub tõsiasjale a kummitus naise siluetiga, kes on pühendunud peletama eemale väikseid, kes ei täida oma kohustusi või kes lihtsalt ei kuuletu oma vanematele. Midagi sarnast kotis oleva mehe müüdiga.

Jätkates nutva naise lugudega, on mul kuulas üks, mis ütleb, et see väga kuulus kummitus tundub mehed kes jäävad üleval või petavad oma naisi.

Esialgu tundub see ilusana, kes niisutab oma ilusaid juukseid Vesi jõgi. Kuid kohe, kui ta tunneb, et tema ohver on lähedal, pöörab ta kiiresti ringi, paljastades kohutava näo, milles pole praktiliselt enam liha, vaid lihtsalt luud ja mõni rippuv nahk.

Nagu sellest veel vähe oleks, olend ei peatu leinama kibedalt, kuni katsealune lahkub hirmunult oma kodu suunas.

Legend La Llorona Cortast (tõestisündinud lugu)

The lugu lühikesest nutvast naisest näitab selgelt, et seda määratlevad paranormaalsed spetsialistid kui a hing valus, et vaba ametikoht läbi linnade pimedate tänavate, kurtes rida asjaolusid, mis temaga minevikus juhtusid.

Muidugi, teine ​​tegur, mis teeb lugu la lloronast pole kaotanud karvavõrdki seda, et inimesed on selle tegelasega jätkuvalt hirmul, nagu juhtus esimestel päevadel, mil legend .

Ajaloo mingil hetkel elasid praeguse Mehhiko nime all tuntud Uus -Hispaania elanikud hirmus, sest seal oli liikumiskeeld.

See tähendas, et teatud öösel helisesid katedraali kellad, mis teatasid, et keegi ei saa oma kodudest lahkuda, sest igaüks, kes tabatakse tänavatel ronimas, viiakse viivitamatult kasarmusse, kus surm määratakse.

Kuid alati süüdati majade sees küünlad peaaegu samal ajal, see tähendab südaööl päevadel, mil oli täiskuu.

Inimesed hüppasid karjudes voodilt alla, kuna nad väitsid kuulnud naise nuttu ja oigamist. Esimesed asjad, mida maja mehed tegid, olid lahkuda oma tubadest ja kontrollida, kas uksed ja aknad on korralikult lukustatud, sest võib juhtuda, et kerjus oli sisenenud eluruumi toitu otsima.

Kui nad aga midagi ei leidnud, naasid nad oma tuppa, et proovida magada, kuigi vahel oli praktiliselt võimatu uuesti magama jääda. Päevade möödudes läks nutmine järjest valjemaks.

Sel põhjusel otsustasid selle koha julgemad minna välja vaatama, kust need helid pärinevad. Väärib märkimist, et ainus valgus, mida need isikud said valgustada, oli kuu poolt pakutav valgus.

Üks inimestest, kes läks uurima, võis jälgida, mis eemal paistis olevat täiesti valgesse riietatud naine. Olge ettevaatlik, mitte nii, nagu pruudid pulmapäeval riietuvad, vaid et tal oli seljas mingi rüü.

Lisaks kattis pikk ja paks loor ta näo täielikult. Tema kõndimine oli ühtlane, kuid väga aeglane. Midagi, mis köitis nende inimeste tähelepanu, kes võisid teda lähedalt näha, on see, et see naine järgis igal õhtul erinevat marsruuti.

See tähendab, et ta alustas alati samast (mis on täna pealinna Zócalo), kuid mõne minuti pärast valis ta palverännaku jätkamiseks linna erinevad tänavad.

Hiljem jätkas ta kõndimist mööda alleesid, kuni jõudis jõe või järve juurde viiva tee äärde. Seejärel põlvitas ta tema ette ja hakkas meeleheitlikult karjuma: Oh, mu lapsed!

Paljude aastate pärast saadi teada, et võib -olla kuulus selle daami vaim mingil hetkel ühele kõrgema klassi naisele, kes uputas tahtmatult oma lapsed, kui ta neid järves suples.

See südantlõhestav legend, mis põhineb ilmselt tõelistel sündmustel , vaatame valu kannatas ema kaotanud oma lapsed. Järgnevalt tutvustame tõeline lugu la lloronast videol .

Nuttev naine San Pablo de Montest

San Pablo del Monte on väike linn Tlaxcalas, kus inimesed elavad vaikset elu, täis käsitöölisi ja inimesi, kellel on veel väike pereaed. Kaunite roheliste maastikega ümbritsetud maaliliste majadega. Tõstke esile selle kihelkondade ja muude peenete hoonete arhitektuur.

Kuid mitte kõik pole selles kohas ilu, elanikud kardavad öösel sedavõrd, et nad ei jää pärast kella 22.30 oma kodust välja - see on kohustus, mida nad püüavad täita, isegi sundides kõrvalisi inimesi teatud aegadel nad külastavad seda piirkonda. Kõik see pimeduse käes oma kodudes vangistamine on tingitud Proua.

Daami tuntakse ka kui La Llorona selle kurtva valu pärast, mis tuleb tema sisikonnast, nagu tekitaksid nad talle nii tugevat valu, et ta ei saa neid enam enda sees kanda. Ta ilmub maisipõldude vahele, libiseb õrnalt, teatades oma kohalolekust, eemalt, laseb end näha ja kuulda, et harjata ümbritsevate nahka.

Kohalikud ütlevad nii vaim See kuulub sellele, kes oli linna kõige ilusam naine. Veel koloniaalajal abiellus ta väga armukadeda mehega, keda ta tulihingeliselt armastas. Juttude kohaselt lukustas raevunud ja armukade mees ühel korral naise peaaegu kaheks aastaks oma majja, et ta ei jääks talle truudusetuks, kogu selle aja jooksul ei saanud keegi teda näha, kuni lõpuks tuli ta minema visatuna. pealaest jalatallani olid rotid hammustanud tema ilusat nägu ja jätnud nahale sügavad jäljed. Ta julges oma kinnipidamiskohast välja tulla kuule oma laste karjumist , hävitas mees nende näod, sest pisikeste ilu meenutas talle kaunist naist.

Nende päästmiseks pidi räsitud naine läbima ägeda koertepargi, mis lõpuks kiskus ta peremehe käsul tükkideks, kuid mitte enne laste kiskumist ja kui tema väike jõud kesköö serval otsa sai, kandes oma laste elutut keha .

Räägitakse, et sellest ajast alates läheb ta oktoobri teisel laupäeval kättemaksu otsima.

Chocacíhuatl: La Llorona

Enne hispaanlaste saabumist praegusesse Mehhikosse asusid Texcoco järve piirkonda asustanud inimesed lisaks hirmule öise tuule ees. Yoalli Ehécatl Öösel võis ta kuulda naise hädaldamist, kes igavesti rändab ja kurdab oma poja surma ja enda elu kaotuse üle. Nad helistasid talle Chocacíhuatl (Nahuatlist tšakk , nutma ja cihuat , naine) ja ta oli esimene emadest, kes suri sünnitusel.

Seal hõljus õhus lihavad koljud ja eraldati oma kehast (Chocacíhuatl ja tema poeg), jahtides kõiki reisijaid, kes olid ööpimeduse lõksu jäänud. Kui mõni surelik neid asju nägi, võis ta olla kindel, et tema jaoks oli see kindel õnnetuse või isegi surma märk.

See üksus oli üks kardetumaid Nahua maailmas alates ajast enne hispaanlaste saabumist.

Aubini koodeksi järgi oli Cihuacóatl üks kahest jumalused kes saatsid Mehhikot palverännakul Aztlánit otsides ja hispaanlaste-eelse legendi kohaselt väljusid vahetult enne hispaanlaste saabumist kanalitest, et hoiatada oma rahvast Mehhiko-Tenochtitláni langemise eest, ekseldes järvede ja templite vahel. Anahuac, kes oli riietatud voolavasse valgesse kleidi ja lahti mustad ja pikad juuksed, kurvastades oma laste saatust fraasiga - Aaaaaaaay mu lapsed ... Aaaaaaay aaaaaaay! ... Kuhu sa lähed ... kuhu ma võin sind viia, et pääseda sellisesse hukatuslikku saatusesse ... mu lapsed, te kaotate ennast ... - .

Pärast Mehhiko vallutamist teatasid kolonistide ajastul asunikud selle ilmumisest ekslev kummitus valgeks riietatud naisest, kes kõndis kurvalt karjudes Mehhiko linna tänavatel, läbides Plaza Mayori (endise asteekide suurima jumala ja Cihuacóatli poja Huitzilopochtli hävitatud templi endine asukoht), kus ta vaatas ida poole ja seejärel see jätkus Texcoco järve äärde, kust see varju kadus.

La Llorona lood ja legendid paljudele räägitakse, kuid kahtlemata on nende kõigi päritolu sellest hispaanlaste-eelsest müüdist, milles domineerivad faktid, mis inspireerivad kõiki erinevaid versioone, eksimatu hädaldamine nende laste pärast ja tema valge kleit, mida ümbritsevad mustad juuksed.

Legend lühikesest nutjast

See on legend lühikesest nutvast naisest Doña kohta Mercedes Santamaría oli maaomanik, kes elas veel 18. sajandil uue Hispaania nime all. Tema abikaasa, kes tegi pidevalt reise Euroopasse, et tuua riideid, loomi ja toitu, mida Ameerika mandril veel polnud, oli lahkunud üle nelja kuu ja naine polnud temast midagi kuulnud.

Tema sõbrad ei võtnud kaua aega, et täita tema pea katastroofiliste ideedega oma mehe saatuse kohta, peamiselt seetõttu, et nad soovisid, et see daam naaseks Pürenee poolsaarele ja jääks seega oma maade juurde.

Aga kui ta oli otsustanud oma kodumaale lahkuda, kohtas ta noormeest nimega Indalecio, kes ta koheselt vallutas. Paar alustas salaja auravat romantikat ja aasta pärast valmistus Dona Mercedes oma esmasündinut sünnitama.

Ämmaemand saabus farmi ja mõne tunni pärast täitus vara vastsündinu nutuga. Õnn jäi aga väga lühikeseks, sest kella kolme paiku öösel panid välisuksel kõvad koputused ja hääled naise äratusega ärkama.

- Ava Mercedes! Mina olen Agustín, käskige teenijatel mind läbi lasta.

Juhtus see, et tema abikaasa oli tagasi tulnud rohkem kui kaks aastat pärast lahkumist. Naine jooksis lapse võrevoodi juurde, võttis ta sealt välja ja jooksis temaga süles tagaukse poole.

Ta kõndis kiiresti, kuni jõudis jõe juurde, mis oli kinnistu lähedal. Ta võttis poisi kätte ja kastis pea vette, kuni ta hingamise lõpetas. Kohe, kui ta tundis oma järeltulijate jäist nahka, hakkas ta karjuma nagu hull Ay, mu poeg.

Mercedest ei kuulnud enam kunagi. Need, kes selles paigas elavad, kinnitavad aga, et nende nuttu kuuldakse jätkuvalt. Kui teile see meeldis lühike legend la lloronast palun jagage seda oma sõpradega.

Nagu näete, on need olemas erinevad versioonid legendidest la llorona kohta , isegi mõnes riigis on tema enda legend nutvast naisest Loodame, et need on teile meeldinud.

Sisu