Prohvetlik tähendus väravavahi jaoks.
Iidsetel aegadel teenis väravavaht erinevates kohtades: linnaväravad, templiuksed ja isegi kodude sissepääsud. Linnaväravate eest vastutavad kandjad pidid veenduma, et need on öösel suletud ja on neis eestkostjana. Teised eestkostjad paigutati valvuritena uksele või torni, kust nad nägid linnale lähenejaid ja teatasid oma saabumisest.
Need vaatluskohad tegid koostööd väravavahiga ( 2Sa 18:24, 26) , kellel oli suur vastutus, kuna linna turvalisus sõltus suurel määral temast. Samuti edastasid kandjad linnas viibijatele sinna saabunute sõnumeid. (2Ku 7:10, 11.) Kuningas Ahasverose kandjatele, kellest kaks kavatsesid teda tappa, kutsuti neid ka õukonnaametnikeks. (Est 2: 21–23; 6: 2.)
Templis.
Vahetult enne oma surma korraldas kuningas Taavet laialdaselt leviite ja templitöötajaid. Selles viimases rühmas olid väravavahid, keda oli 4000. Iga väravavahtide divisjon töötas seitse päeva järjest. Nad pidid valvama Jehoova maja ja hoolitsema selle eest, et uksed õigel ajal avaneksid ja sulguksid.
(1Kr 9: 23–27; 23: 1–6.) Lisaks vastutusele valves olemise eest hoolitsesid mõned ka inimeste annetuste eest templisse. (2Ku 12: 9; 22: 4). Mõne aja pärast pani ülempreester Jehoiada templi ustele spetsiaalsed valvurid, kui ta võitis noore ISSANDA, paludes teda kaitsta trooni anastanud kuninganna Atalja eest.
(2Ku 11: 4–8.) Kui kuningas Joosija asus võitlema ebajumalateenistuse vastu, aitasid kandjad Baalilt kummardamisel kasutatud tööriistad templist eemaldada. Siis põletasid nad selle kõik linnast välja. (2Ku 23: 4). Jeesuse Kristuse päevil töötasid preestrid ja leviidid Heroodese ümberehitatud templis kandjate ja valvuritena.
Nad pidid oma asendis pidevalt ärkvel olema, et neid ootamatult tema ringidesse ilmunud Templimäe ülem või ohvitser ei satuks ootamatult. Seal oli veel üks ohvitser, kes vastutas templiteenistuste eest loosimise eest. Kui ta saabus ja uksele koputas, pidi valvur selle avamiseks ärkvel olema, sest see võib teda magama üllatada.
Mis puutub ärkvel püsimisse, siis Misná (Middot 1: 2) selgitab: Templimäe ohvitser rippus iga valvuri ümber, kandes enda ees mitmeid põlevaid tõrvikuid. Vahimehele, kes ei seisnud, kes ei öelnud: „templimäe ohvitser, rahu olgu teiega” ja oli ilmne, et ta magas, lõi teda oma kepiga. Mul oli ka luba tema kleit põletada (vt ka Ilm 16:15) .
Need kandjad ja valvurid paigutati oma kohtadesse, et kaitsta templit varguste eest ja vältida sisenemist ebapuhaste inimeste või potentsiaalsete sissetungijate juurde.
Kodudes. Apostlite päevil olid mõnes majas uksehoidjad. Näiteks Juan Marcose ema Maarja majas vastas sulane nimega Rode, kui Peetrus koputas uksele pärast seda, kui ingel ta vanglast vabastas. (Apostlite teod 12: 12–14) Samamoodi küsis ülempreestri majas kandjana töötav tüdruk Peetrilt, kas ta on üks Jeesuse jüngritest. (Johannese 18:17.)
Pastorid Piibli aegadel pidasid karjased oma lambakarju öösel lambaaias või karjas. Need lambakoerad koosnesid madalast sissepääsuga kiviaiast. Ühe või mitme mehe parved peeti öösel lambaaedikus koos uksehoidjaga, kes neid valvas ja kaitses.
Jeesus kasutas olemasolevat tava, mille kohaselt pidas lambalauda uksehoidja valvama, kui ta nimetas ennast piltlikult mitte ainult Jumala lamba karjasena, vaid ka uksena, kust need lambad sisse pääsesid. (Jh 10: 1–9.)
Kristlased Jeesus rõhutas, et kristlane peab olema tähelepanelik ja ootama, et ta tuleb Jehoova kohtuotsuste täideviijana. Ta meenutas kristlast uksehoidjaga, kelle isand käsib valvel olla, sest ta ei tea, millal ta välisreisilt naaseb. (Hr 13: 33–37)