Lootoseõie tähendus kristluses
Lootoseõiel on tähendusi ka kristluses . Selle usu järgijad omistavad sellele tähendusi, mis on seotud valge liilia omadega, st puhtus ja neitsilikkus .
Lootoseõit seostatakse ka joogaga. Niinimetatud lootose asend (Padmasana) on traditsiooniline poos, kus inimene teeb mediteerimiseks risti jalad (iga jalg asetatakse vastasreiele ja käed põlvedele).
Samuti öeldakse, et suletud või pungane lootoseõis sümboliseerib inimese lõputuid võimalusi. Avatud seevastu kujutab endast universumi loomist.
Lootoseõis on kahtlemata üks botaanika liike, millega on seotud rohkem tähendusi. Seda, kuidas see taim mudas kasvab, näidates ilu ja levitades aroomi, on erinevalt tõlgendanud sellised religioonid nagu Vana -Egiptus, India ja Hiina.
Vaimne puhtus, keha, kõne ja meele puhastamine ning positiivsete tegude ilmumine vabanemises on mõned tähendused, mida omistatakse ka tuntud Niiluse roosile, pühale lootosele või India lootosele.
Tähendus kreeka mütoloogias
Lootose lille peegeldas Homeros Odüsseias. See kirjandusklassika räägib, kuidas kolm meest saadeti Põhja -Aafrika lähedal asuvale saarele, et tuvastada lootoslille alla neelanud põliselanike käitumist. Need mehed pidi Ulysses laeva külge siduma, sest püha lille tarbides tundsid nad selle mõju: rahulikku und ja amneesiat.
Nii Egiptuse kui ka Kreeka kultuuris oli lootoseõis seotud jumaliku sünniga mitte ainult soodes kasvamise, vaid ka ilu ja aroomi tõttu. Selle taime meeldiva lõhna tõttu nimetasid egiptlased parfüümi jumalat Nefertumiks.
Tähendus idas
Lootoseõit seostatakse Buddha ja tema õpetustega, mistõttu peavad seda ida rahvas pühaks lilleks. Budismi sümbolina on sellele omistatud kõige olulisem tähendus keha ja hinge puhtus.
Ajaloolaste sõnul räägib legend, kuidas kui laps Buddha esimesed sammud tegi, tärkasid lootoseõied igal pool, kuhu ta astus.
Seega seostab see religioon sogase veega, kus lootos kasvab, kiindumuse ja lihalike soovidega. Teisest küljest kujutab lill, mis eraldub puhtana ja otsib valgust, puhtuse ja vaimse tõusu lubadust.
Om mani padme hum on kuulus budismi palve, mis on tõlgitud kui Vaata, lootose ehe või Lootose särav ehe.
Tähendus Aasia kultuurides
Teised Aasias asuvad tsivilisatsioonid eristavad oma jumalikkusi meditatsiooni ajal lootoseõiel istudes. Indias on see viljakuse, rikkuse, puhtuse ja tarkuse sünonüüm; samas kui Hiina eristab lootoslille jumalikkuse, ilu ja täiuslikkuse märgiks.
Aasia kultuurides seostatakse lootoseõisi naissugu ideaalsete omadustega, nagu ka elegantsi, ilu, täiuslikkust, puhtust ja armu.
Praegune tähtsus
Tänapäeval uuritakse lootoslille teaduse seisukohast, sest selle võime tõrjuda mikroorganisme ja tolmuosakesi muutub saladuseks.
Samuti on tänapäeval lootoseõis tätoveeringutes korduv sümbol. Jaapanis tätoveeritakse see koos koi kalaga individuaalsuse ja tugevuse märgiks. Samamoodi lasevad inimesed tätoveerida püha lootoslille, mis sümboliseerib seda, kuidas nad on ületanud arvukalt takistusi ja elus välja tulnud.
Tähendus vastavalt nende värvile
Niiluse roosil on paljude kultuuride jaoks arvukalt tähendusi, nagu oleme sellest artiklist näinud. Nende lillede värv on samuti tõlgendatav.
Ekspertide sõnul on sinine lootos tõend vaimu võidukäigust meelte, tarkuse ja teadmiste üle. Seda isendit hoitakse tavaliselt suletuna, nii et see ei näita selle sisemust.
Valge lootos on seotud vaimu ja mõistuse täiuslikkusega. See sümboliseerib täieliku puhtuse ja laitmatu looduse seisundit. Tavaliselt on see esindatud kaheksa kroonlehega.
Kaastunde punane lootos või Buddha lill püüab peegeldada südame süütust ja algupärast olemust. See näitab ka armastust, kirge ja kaastunnet.
Roosa lootos on see, mis üldiselt on seotud jumalike tegelastega, nende hulgas Suure Buddhaga. Seda lille segatakse sageli valge lootosega.
Lootoseõie efekt
lootoseõis Meie keskkonnas kohtume iga päev komistuskividega Kristuse jalutuskäigul. Iga päev on meil praktiliselt kiusatusi ja võitlusi ning aeg -ajalt laseme neil asjadel meie ellu tulla, põhjustades meile oma elus väga tõsist kahju.
Lootoseõis on meie Jumala imeline looming , millest peame järgima mitmeid näiteid; seda ilusat lille võib leida rohkem kui midagi muud Aasia mandril, soistel aladel, lisaks sellele on sellel omadus ja see on see, et selle lehtedel on veekindel toime ning see ei lase tolmul ega mustusel selle külge kleepuda ; see on tingitud selle struktuurist, milles see koosneb väga väikestest rakkudest, mille koos väikeste vahaosakestega saavutatakse see efekt.
Sellel lillil on mitmeid asju jäljendada; esiteks tärkab see soos, täis seisvat vett, tundub imelik mõelda, et nendes kohtades võivad sellised ilusad lilled eksisteerida; igaüks meist võib sattuda tõeliselt ebakindlatesse ja rasketesse olukordadesse, kus pole midagi uut, meie palved pole uued, me ei edene vaimsel tasandil, seisame jõude ja alati on midagi halba, mida vaenlane soovib oma ellu lasta.
Oleme veetnud võib -olla pikka aega ühe ja sama asja kallal, kuid hoolimata teid ümbritsevatest asjaoludest suudate võrsuda, edasi minna ja lahingut pidada, peame tõusma kõrgemale nendest määrdunud vetest, mis on tahtnud meid uputada kaua peame laskma sellel elava vee allikal endas voolata, nii et meie vaim kiirgab, kasutades ära seda, mis meil on; Jeesus ütles: „See, kes usub minusse, nagu pühakiri on öelnud, voolab veest jõgesid elavalt välja” (Johannese 7:38 (uus rahvusvaheline versioon))
Pärast seda peame pattu läbi laskma, mitte laskma seda sisse, sulgema uksed maailma asjadele, mis meid Jumalast eraldavad, mitte lubama kurjal meie südant haiget teha, mitte tähelepanu pöörama, mitte hoidma negatiivseid või sõimavaid sõnu. mõnikord meie poole visatud, peame otsustama, millistele asjadele peaksime teed andma, kuid selleks, et see oleks tõhus, peate otsima Jumala kohalolekut, muutute läbitungimatuks, kui teil on püha vaim, mis juhib teid parimal viisil. et mitte Jumalat alt vedada, näitab ta meile teed, mida järgida, ta ei taha, et me närbuksime, seepärast puhastab ta meid alati, puhastab meid ikka ja jälle, kui anname talle jõu oma elus tegutseda ja seeläbi hoida meid pühaduses ja oma isa juuresolekul meeldivat.
Kui pöördute oma pattudest eemale ja ei anna oma eluruumis kurjale ruumi, siis saate oma pead kõrgel hoida ja kindlalt ning hirmust vaba olla, unustate kindlasti oma mured või mäletate neid vesi, mis on juba möödas.
Iiobi 11: 14–16 (uus rahvusvaheline versioon)
Sisu