Piiblisalmid enesekontrolli kohta
Enesekontroll ja enesedistsipliin on elus soovitud edu saavutamiseks kriitilised tegurid, ilma enesedistsipliinita on teil raske midagi püsivat väärtust saavutada.
Apostel Paulus sai sellest aru, kui ta kirjutas 1. Korintlastele 9:25 , Kõik, kes mängudes võistlevad, lähevad rangele treeningule. Nad teevad seda, et saada kroon, mis ei kesta, aga meie teeme seda, et saada kroon, mis kestab igavesti.
Olümpiasportlased treenivad aastaid ainsa eesmärgiga saavutada hiilgushetk, kuid jooks, mida me jookseme, on tähtsam kui mis tahes sportlik üritus, seega ei ole enesekontroll kristlaste jaoks vabatahtlik .
Enesekontrolli piiblisalmid
Õpetussõnad 25:28 (NIV)
Nagu linn, mille seinad on läbi murdnudon inimene, kellel puudub enesekontroll.
2. Timoteosele 1: 7 (NRSV)
Sest Jumal ei ole andnud meile arguse, vaid jõu, armastuse ja enesevalitsuse vaimu.
Õpetussõnad 16:32 (NIV)
Parem kannatlik inimene kui sõdalane,üks, kellel on enesekontroll, kui see, kes võtab linna.
Õpetussõnad 18:21 (NIV)
Surm ja elu on keele võimuses ja kes seda armastab, sööb selle vilja.
Galaatlastele 5: 22–23 (KJV60)
Kuid Vaimu vili on armastus, rõõm, rahu, kannatlikkus, lahkus, headus, usk, tasadus, mõõdukus; selliste asjade vastu pole seadust.
2. Peetruse 1: 5-7 (NRSV)
Ka sina, just sel põhjusel kogu hoolsust tehes, lisad oma usule voorust; voorusele, teadmistele; teadmistele, enesekontrollile; enesekontrolli, kannatlikkust; kannatlikkusele, halastusele; vagadusele, vennalikule kiindumusele; ja vennalikule kiindumusele, armastusele.
Julgustavad piiblitekstid
1. Tessalooniklastele 5: 16–18 (KJV60)
16 Rõõmustage alati. 17 Palvetage lakkamatult. 18 Tänage kõiges, sest see on Jumala tahe teie jaoks Kristuses Jeesuses.
2. Timoteosele 3:16 (NRSV)
Kogu Pühakiri on jumalikult inspireeritud ja kasulik õpetada, ette heita, parandada, õigust sisse seada
1. Johannese 2:18 (KJV60)
Lapsed, see on viimane kord: ja nagu olete kuulnud, et antikristus on tulemas, on ka praegu hakanud paljud antikristused olema. Seetõttu teame, et see on viimane kord.
1. Johannese 1: 9 (NRSV)
Kui me oma patud tunnistame, on ta ustav ja õiglane, et andestab meile meie patud ja puhastab meid kõigest kurjast.
Matteuse 4: 4 (KJV60)
Aga tema vastas ning ütles: 'Kirjutatud on: inimene ei ela ainult leivast, vaid igast sõnast, mis tuleb Jumala suust.'
Enesekontrolli näited Piiblis
1. Tessalooniklastele 5: 6 (NRSV)
Seetõttu me ei maga nagu teised, vaid vaatame ja oleme kained.
Jaakobuse 1:19 (NRSV)
Selleks, mu armsad vennad, on iga mees kiire kuulda, aeglane rääkima, vihane.
1. Korintlastele 10:13 (NRSV)
Ükski kiusatus ei ole sind ületanud, mis pole inimene; Aga ustav on Jumal, kes ei lase sul olla kiusatus suurem, kui suudad vastu panna, vaid annab ka koos kiusatusega teed, et saaksid vastu pidada.
Roomlastele 12: 2 (KJV60)
Ärge järgige seda sajandit, vaid muutke end oma arusaamise uuendamise teel, et saaksite veenduda, milline on Jumala hea tahe, meeldiv ja täiuslik.
1. Korintlastele 9:27 (NRSV)
Pigem löön oma keha ja panen selle orjusesse, et mitte olla teistele kuulutajaks, et ma ise oleksin kõrvaldatud.
Need Piibli salmid räägivad enesevalitsemisest; kahtlemata on Jumal oma Poja ja Püha Vaimu kaudu see, kes soovib näha teid domineerimas liha ihade ja emotsioonide üle. Võtke südant; see protsess ei toimu üleöö, see võtab aega, kuid Kristuse nimel õnnestub.
Mis on Piiblis mõõdukus?
Mõõdukus on kvaliteet, mis võimaldab kellelgi enesekontrolli teostada. Mõõdukas olemine on sama, mis enesekontroll. Järgnevalt uurime, mis on mõõdukus ja mida see Piiblis tähendab.
Mida tähendab mõõdukus
Sõna mõõdukus tähendab mõõdukust, vaoshoitust või enesekontrolli. Mõõdukus ja enesekontroll on sõnad, mis tõlgivad üldiselt kreeka terminit enkrateia , mis annab edasi enesevalitsemise võimu tähendust.
See kreekakeelne termin esineb Uues Testamendis vähemalt kolmes salmis. Esineb ka vastavat omadussõna enkrates , ja tegusõna encrateuomai , nii positiivselt kui ka negatiivselt, see tähendab mõõdutundes.
Kreeka termin nefaliidid , millel on sarnane tähendus, rakendatakse ka Uues Testamendis ja seda tõlgitakse tavaliselt parasvöötmeks (1Tm 3: 2,11; Ti 2: 2).
Sõna karskus Piiblis
Septuagintas, Vana Testamendi kreekakeelses versioonis, tegusõna encrateuomai Esmakordselt viitab see Joosepi emotsionaalsele kontrollile Egiptuses oma vendade suhtes 1. Moosese 43:31, samuti kirjeldab Sauli ja Haamani vale valitsemist (1Sm 13:12; Et 5:10).
Kuigi sõna karskus esialgu Vanas Testamendis ei esinenud, õpetati selle tähenduse üldist tähendust juba, eriti kuningas Saalomoni kirjutatud vanasõnades, kus ta annab nõu mõõdukuse osas (21:17; 23: 1,2; 25: 16).
On tõsi, et sõna karskus on seotud ka eelkõige kainuse aspektiga, purjusoleku ja jultumuse tagasilükkamise ja hukkamõistmise mõttes. Selle tähendust ei saa aga ainult selles mõttes kokku võtta, vaid see edastab ka valvsuse ja alistumise tunde Püha Vaimu kontrolli alla, nagu piiblitekstid ise selgitavad.
Apostlite teod 24:25 mainis Paulus Felixiga vaideldes mõõdukust koos õigluse ja tulevase kohtuotsusega. Kirjutades Timoteosele ja Tiitusele, rääkis apostel karskuse vajalikkusest kui ühest Kiriku juhtide omadusest ja soovitas seda ka vanematele meestele (1Tm 3: 2,3; Ti 1: 7,8; 2: 2).
Ilmselgelt on üks tuntumaid mõõdukuse (või enesevalitsuse) rakendusi piiblitekstides leitav lõigust Vaimu vilja kohta Galaatlastele 5:22, kus mõõdukust nimetatakse viimase omadusena Püha Vaimu vooruste loendis tõeliste kristlaste elus.
Kontekstis, milles apostel seda piiblilõigus rakendab, ei ole mõõdukus lihtsalt otsene vastand lihalike tegude pahedele, nagu ebamoraalsus, ebapuhtus, iha, ebajumalateenistus, kõige erinevamad rivaalitsemisvormid isiklikes suhetes. üksteist või isegi joovastust ja jonnimist ennast. Mõõdukus läheb kaugemale ja näitab kellegi omadust olla täielikult alistuv ja kuulekas Kristusele (vrd 2Ko 10: 5).
Apostel Peetrus oma teises kirjas osutab mõõdukus kui voorus, millega kristlased peaksid aktiivselt tegelema , nii et nagu Paulus kirjutas Korintose kogudusele, on see kristliku karjääri jaoks oluline omadus ja seda võib näha innukalt, et lunastatud demonstreerivad Kristuse tööd, kontrollides ennast, et saavutada suurepärasem ja kõrgem eesmärk (1Ko 9: 25–27; vrd 1Ko 7: 9).
Kõike seda tehes saame aru, et tõeline mõõdukus ei tulene tegelikult inimloomusest, vaid on Püha Vaimu poolt loodud uuestisündinud inimeses, võimaldades tal enese ristilöömist, see tähendab võimet end tagasi hoida sama.
Tõelise kristlase jaoks on mõõdukus või enesevalitsemine palju enamat kui enesesalgamine või pealiskaudne kontroll, kuid see on täielik allumine Vaimu kontrollile. Need, kes käivad Püha Vaimu järgi, on loomulikult mõõdukad.
Sisu