Mis on kümnendik?
The kümnist uues testamendis . Kas teie Mida pidas Jumal kümnise sõna all? ? See on vana ingliskeelne sõna, mida Inglismaal kasutatakse tavaliselt kolm kuni nelisada aastat tagasi. Tänapäeval ei kasutata seda palju, välja arvatud Piiblis. Tõlkes säilib vana väljend kümnendik Kuninganna valera .
Sõna 'kümnendik' tähendab tegelikult ' kümnes ‘. Kümnendik tervikust. On hästi teada, et Iisraeli rahvas pidi Vana Testamendi ajal maksma kümnist ehk kümnendiku oma sissetulekust või palgast. Kuid küsimused nagu: kellele, kuidas, miks ja mille eest iga iisraellane kümnist maksis, näivad tänapäeval paljusid segadust tekitavat. Ja kristlaste Uue Testamendi õpetust kümnise kohta mõistavad vaid vähesed.
Kristuse roll praegu
Paljud tunnistavad, et Iisraeli Vana Testamendi inimesed olid sunnitud maksma kümnist. See on kümnendik palgast või hüvitistest - see võib olla vili, veised või raha. Kuid Uue Testamendi õpetust kümnise kohta mõistetakse üldiselt valesti. Seda õpetust mainitakse aga paljudes kohtades Uues Testamendis. Kuna see on preesterluse küsimus - Kristuse rahandusministeerium.
Seega on mõistlik vaadata esmalt preesterluse raamatut: Heebrealastele. Jutlustades kuulete palju ristilöödud Kristusest ja ka surnud Kristusest. Kuid peaaegu midagi ei kuule sõnumist, mille Ta Jumalalt tõi, ja veel vähem ülestõusnud ja elava Kristuse rollist tänapäeval. Heebrealaste raamat paljastab 20. sajandi Kristuse - meie Kristuse töö ja rolli tänapäeval - Jumala ülempreestri! Ja see raamat sisaldab ka Jumala juhiseid Kristuse teenistuse rahastamiseks.
Seitsmes peatükk on kümnendik. Rääkides igavese elu kristlikust lootusest (milleks on Jeesus Kristus), alustades 6. peatüki 19. salmist, öeldakse, et see lootus (Kristus) sisenes üle loori - st Jumala aujärje taevas - kus (Jeesus) astus meie juurde eelkäijana, kes sai Melkisedeki korra järgi igaveseks ülempreestriks (salm 20).
Uue Testamendi preesterlus
Jeesus Kristus on nüüd ülempreester. Mõistame seda. Jeesus Naatsaretist tuli Jumala saadetud sõnumitoojana, kes tõi inimestele sõnumi. Tema sõnum on Tema evangeelium - Jeesuse Kristuse evangeelium - hea uudis Jumala kuningriigist. Pärast sõnumitoojana oma ülesande täitmist võttis Jeesus enda kanda Salvadori missiooni, tasudes oma surmaga meie eest pattude eest karistuse. Aga me vajame elavat Päästjat, kes kingib meile igavese elu! Ja sellepärast äratas Jumal Jeesuse surnuist üles.
Ja pärast seda tõusis Jeesus taevasse, Jumala troonile, kus ta on täna, meie igavese ülempreestrina. See on nüüd teie roll. Peagi peab ta võtma endale uue rolli, naastes maa peale kogu Jumala väe ja hiilgusega, kui kuningate kuningas - Tema püsiv preesterluse roll isandate isandana. Ülempreestrina mängib Jeesus oma volitusi Jumala Kiriku, tõelise Kristuse Ihu, juhina. Ta on ülempreester nüüd ja igavesti. Ja ülempreestrina on tal Melkisedeki korralduse kohaselt, või selgemalt Melkisedeki rolliga, kõrgem positsioon - positsioon mis tahes preesterliku positsiooni kohal.
Aga kes on Melkisedek? See on üks põnevamaid saladusi Piiblis! Siinkohal piisab, kui öelda, et Melkisedek oli patriarhaalsel ajal Jumala ülempreester. Ja Kristus on praegu samal positsioonil, omades sama auastet. Kuid mosaiikide süsteem oli puhtalt materialistlik, see oli lihalik süsteem. Evangeeliumi ei kuulutatud Iisraelis ja seda ei kuulutatud ka teistes riikides. Iisrael oli füüsiline kogudus, mitte kirik Jumala Vaimust sündinud inimestega.
Preesterlus koosnes füüsilistest rituaalidest ja talitustest, loomade asendamise ohverdustest ja põletusohvritest. See füüsiline töö nõuab suurt hulka preestreid. Sel ajal oli preesterlus madalamal positsioonil - see oli midagi inimlikku - palju madalamal kui Melkisedeki ja Kristuse vaimse ja jumaliku preesterluse positsioon. Preestrid olid pärit Leevi suguharust. Ja seda nimetati Leevi preesterluseks.
Preesterlus, kes saab kümnist, vaatamata sellele, et leviitlik preesterlus oli rahastatud, oli see siiski allapoole Kristuse preesterlust. Jumala rahastamiskava iidsetel aegadel Melkisedeki preesterluse kaudu oli kümnise süsteem. Seda süsteemi on Levi kiriku preesterluses läbi aastate säilitatud. Pöördume nüüd heebrealaste seitsmenda peatüki juurde, kus selgitatakse Jumala rahastamiskava. Pange tähele kahe preesterluse võrdlust, kes saavad kümnist.
Kõigepealt lugesime Heebrealastele peatüki 7: 4 esimest salmi: 4 Selle Melkisedeki, Saalemi kuninga, Kõigekõrgema Jumala preestri kohta, kes läks kuningate kaotusest naasva Aabrahami vastu ja õnnistas teda, kellele ka Aabraham andis kümnist kõigest; kelle nimi tähendab eelkõige õigluse kuningat ja ka Saalemi kuningat, see tähendab rahu kuningat; ilma isata, ilma emata, ilma suguvõsa loomiseta; kel pole päevade algust ega elu lõppu, vaid on tehtud Jumala Poja sarnaseks, jääb preestriks igavesti. Mõelge siis, kui suur oli see mees, kellele isegi patriarh Aabraham andis saagikümnendiku.
Kindlasti on neil, kes Leevi poegade hulgast preesterluse saavad, käsu võtta rahva käest kümnist vastavalt seadusele…. Mõistame seda. See pühakirja oluline lõik algab kahe preesterluse võrdlemisest. Pange tähele, et patriarhaalsel ajal oli kümniseks süsteem, mille Jumal lõi oma teenistuse rahastamiseks. Melkisedek oli preester.
Patriarh Aabraham, nagu on kirjutatud, teadis ja pidas Jumala käske, seadusi ja seadusi (1. Moosese 26: 5). Seega maksis Aabraham ka ülempreestrile kümnist! Niisiis, selles lõigus öeldakse meile, et Moosese ajast kuni Kristuse ajani, tolle aja preestritel, said leviidid rahva käest kümnist vastavalt seadusele. See oli seadus, mis anti algusest peale ja kestis kuni Moosese ajani. Kümnise seadus ei saanud alguse Moosest! See on Jumala süsteem Tema teenistuse rahastamiseks, mis algas algusest peale - kaugest muinasajast, patriarhaalsel ajal. See oli seadus. Kümnise maksmine ei alanud Moosesega, vaid see süsteem on Moosese ajal lihtsalt säilinud.
TIIT oli enne mosaiigiseadust
Paljud neist, kes toetuvad teesile, et kümnise maksmine oli käsk ainult Iisraeli rahvale, kes elas seaduse all, kuid tänapäeval pole meiega midagi pistmist, eksivad: Aabraham maksis kümnist Melkisedekile sadu aastaid enne Iisraeli asutamist ja sadu aastaid enne kui seadus neile anti.
(1. Moosese 14: 18–21). '' 17 Kui ta oli naasmas Chedorlaomeri ja temaga koos olnud kuningate lüüasaamisest, läks Soodoma kuningas talle vastu Päästja orus, mis on Kuninga org. 18 Siis Melkisedek, Saalemi kuningas ja Kõigekõrgema Jumala preester, tõi välja leiba ja veini; 19 ja õnnistas teda, öeldes: Kiidetud olgu Aabram, Kõigekõrgema Jumala, taeva ja maa looja! 20 ja õnnistatud olgu Kõrgeim Jumal, kes on andnud teie vaenlased teie kätte. Ja Aabram andis talle kümnise kõigest. ' Jaakob, Aabrahami pojapoeg, maksis samuti kümnist sadu aastaid enne Moosese seaduse kehtestamist: '' 22 Ja see kivi, mille ma olen märgina pannud, on Jumala koda; ja kõigest, mis sa mulle annad, jätan ma kümnise sinu eest kõrvale. '' (1. Moosese 28: 22)
Siinkohal tekib küsimus: kes õpetas Aabrahamile ja Jaakobile kümnist, kui Moosese seadust, millest kümnise halvustajad praegu nii palju räägivad, veel polnud? See näitab, et kümnendik ei sündinud koos mosaiikiseadusega, see oli tänulikkuse ja KOKKU tunnustava suhtumise Jumala suhtes, mille Jumal pani nende esimeste meeste südamesse selle eest, kes ta on. 400 aastat hiljem tuli Moosese seadus kümnise ratifitseerida ja selle kohta seadus anda.
Kui vaatame kaugemale tagasi, näeme, et Cainil ja Abelil oli juba komme tuua oma töö vili Jumalale. Episood sellest, mis juhtus ja miks see juhtus Kaini ja Aabeli vahel, tuleb meie ajakirja järgmises numbris uurimise objektiks, siin näeme me suhtumist, mis annab osa nende töö viljast Jumalale. Järgmine küsimus on: kes õpetas Kainile ja Aabelile seda põhimõtet, kui Moosese seadust veel polnud? See on universaalne põhimõte, mis on antud Aadamalt ja kinnitatud ilmutuseni.
JEESUS JA TITHE
On mitmeid lõike, kus Jeesus viitas selgelt kümnisele, ei tühistanud seda kunagi ega kuulutanud seda aegunuks, vaid vastupidi, noomides varisereid nende aususe puudumise eest rahva jõustamisel ja nad seda ei teinud. 2.1 Jeesus soovitab oma jüngritel järgida kirjatundjate ja variseride seadust ning on täiesti teada, et variserid olid seaduse ja eriti kümnise täitmisel ranged, kuid Issand Jeesus ei ütle selle kohta midagi kümnise mandaadi täitmata jätmisest.
Matteuse 23: 1-3: '' Siis rääkis Jeesus rahvale ja oma jüngritele, öeldes: 2 Kirjatundjad ja variserid istuvad Moosese toolil. 3 Nii et mida iganes nad käsivad hoida, hoia seda ja tee seda; aga ärge tehke nende tegude järgi, sest nad ütlevad ja ei tee. '' 2.2 Tähendamissõnas variserist ja maksutulijast näitab Issand, et ajal, mil ta elas, maksis ta kümnist kõigi teenitud asjade pärast: (Luuka 18: 10–14) 10 Kaks meest läksid üles templisse palvetama: üks oli variser ja teine publitsist.
üksteist Variser, püsti seistes, palvetas iseendaga nõnda: Jumal, ma tänan sind, et ma ei ole nagu teised mehed, vargad, ebaõiglased, abielurikkujad, isegi mitte see publitsist; 12 paastumine kaks korda nädalas, Ma teen kümnist kõigest, mida teenin. 13 Kuid maksukoguja, olles kaugel, ei tahtnud isegi silmi taeva poole tõsta, vaid lõi rinda, öeldes: Jumal, ole mulle, patusele, halastav.
14 Ma ütlen teile, et see läks alla oma majja õigustatult enne teist; sest kes ennast ülendab, see alandatakse; ja kes ennast alandab, seda ülendatakse. 2.3. Issand Jeesus ei rünnanud kunagi kümniseõpetust, kuid ta ründas prioriteetide muutmist, mille variserid olid kümnisele andnud teiste oluliste vaimsete aspektide, näiteks õigluse, halastuse ja usu suhtes. Ja see kinnitab, et tuleb anda nii kümnist kui ka neid 3 asja harjutada. Selle teeb Issand väga selgeks Matteuse 23. 2. 3: ’’ 2. 3 Häda teile, kirjatundjad ja variserid, silmakirjatsejad! sest sa maksad kümnise piparmündist, tillist ja köömnest ning jätad tähtsaima seaduse: õigluse, halastuse ja usu. Seda on vaja teha, lõpetamata seda tegemast. ''
Sisu
- Mis on kümnendik?
- Kristuse roll praegu
- Uue Testamendi preesterlus
- TIIT oli enne mosaiigiseadust
- JEESUS JA TITHE
- Hüdrokortisoon + klooramfenikool + bensokaiin - ...
- Gelmicini kreem - milleks see on mõeldud, annused, kasutusalad ja ...
- Mis on Piibli teoloogia? - 10 asja, mida peaksite ...
- DITIZIDOL FORTE - milleks see on mõeldud, annused, kasutusalad ja ...
- Gelmicini kreem - milleks see on mõeldud, annused, kasutusalad ja ...
- Kõik, mida palves palute, uskudes, saate vastu